A travers des toiles et des dessins issus de collections particulières, l’exposition « Chagall, d’une rive à l’autre », propose de plonger dans l’univers magique d’un des plus grands peintres de son temps. Poétique, vibrante, son oeuvre est la synthèse unique d’une vie marquée par la culture juive d’Europe de l’Est et les grands bouleversements du XXe siècle. Indissociable de son époque, l’oeuvre de Marc Chagall, par la puissance de l’émotion qu’elle dégage, demeure pourtant intemporelle. Au total, 23 œuvres seront présentées dans cette exposition.

MARC CHAGALL, L’OEUVRE D’UNE VIE

Marc Chagall naît à Vitebsk en 1887, dans une famille juive modeste et pratiquante. Aîné d’une fratrie de neuf enfants, son enfance heureuse, marquée par l’amour de sa mère, restera toute sa vie une source d’insipration pour son oeuvre.

Formé à la peinture dès son plus jeune âge, il étudie à l’école des Beaux-Arts de Saint-Petersbourg, puis auprès du peintre Leon Bakst. C’est à cette époque qu’il recontre Bella Rosenfled, le grand amour de sa vie qui fut aussi sa muse.

Après un bref passage à Paris, il retourne avec sa femme et sa fille à Vitebks, au lendemain de la révolution russe, où il s’occupe de l’école des Beaux-Arts.. Il y renoue avec sa culture juive, sujet de nombre de ses toiles.

De retour en France en 1925, Chagall s’impose comme une figure majeure de l’école de Paris, ce groupe d’artistes étrangers cherchant refuge, inspiration et marchands dans la capitale. Naturalisé Français en 1937, l’avènement du régime antisémite de Vichy et l’Occupation allemande le poussent à l’exil. Il ne reviendra en France qu’en 1948, sans Bella, décédée en 1944.

Artiste prolifique jusqu’à la fin de sa vie, Chagall réalise de nombreux décors, dont le célèbre plafond de l’Opéra Garnier et les vitraux de l’église Saint-Étienne de Mayence, en Allemagne. Il s’éteint en 1985 à Saint-Paul-de-Vence.

FAUVISME ET JUDAÏSME : L’UNIVERS DE CHAGALL

Artiste inclassable, nourri des influences des fauves qu’il cotoie à Paris, Chagall resta toute sa vie profondément inspiré par la communauté juive de son enfance. Les thèmes bibliques au centre de la religion juive innervent l’ensemble de son oeuvre, des premières aux dernières années. C’est avec une palette aux couleurs profondes et éclatantes qu’il en propose une interprétation pleine de vie et de poésie. Sous la commande de son ami, le marchand d’art Ambroise Vollard, il se lance dans une illustration de la Bible. A travers cette oeuvre monumentale, il tisse des liens entre le passé et le présent des Juifs d’Europe, victimes des perscutions nazies.

CHAGALL, PEINTRE DU RÊVE

Lorsqu’il délaisse les sujets religieux, Chagall peint ce qu’il aime : Bella, sa femme, Paris, sa ville, Vitebsk, ses racines. Son oeuvre est avant tout profondément marquée par ce contraste entre ces sujets d’une grande douceur et ceux, beaucoup plus sombres, de la guerre et des persécutions antisémites. Cet oscillement perpétuel entre la joie et la douleur, le présent et le passé donne naissance à une oeuvre qui ne peut être considérée que dans son ensemble. Le temps, thème essentiel chez Chagall, y dialogue avec le rêve. La couleur, chargée d’émotion et de symbolique, achève de créer le sentiment d’univers magique qui en émane.